Tholos1994: giugno 2012

In questo blog vengono pubblicate soltanto foto. L'attività dell'Associazione Tholos viene aggiornata nel seguente blog:

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Nel post n° 47 del blog si trova una relazione sulle visite effettuate nell'Iglesiente.

Il 16 e 17 giugno 2012 un gruppo di soci dell'Associazione Tholos ha effettuato una visita nel Sulcis Iglesiente, zona mineraria situata nel sud-ovest della Sardegna.

MONTE SIRAI

Arrivati a Monte Sirai, prima della visita, abbiamo notato delle bellissime piante di capperi fiorite.

In una sala abbiamo visto un grande plastico che riproduce tutta la zona.

Nell'angolo in basso a sinistra su una piccola altura si vede l'insediamento nuragico precedente l'arrivo dei Fenici. Gli scavi effettuati nel sito hanno avallato l'ipotesi di rapporti pacifici tra i sardi e i nuovi arrivati.

L'abitato di Monte Sirai si sviluppa sull'altura in posizione dominante.

La visita inizia dai resti del tempio di Astarte

Sullo sfondo, le pale eoliche e il mare

SANT'ANTIOCO

Nel pomeriggio, dopo il Museo Archeologico di S. Antioco, abbiamo visitato il tophet. Le urne di terracotta contenenti le ceneri dei bambini venivano deposte a strati. Ormai è stata rigettata l'ipotesi che si trattasse di sacrifici umani.

Questo è il primo strato del deposito delle urne. Gli strati successivi sono stati rimossi dagli scavi.

MUSEO ETNOGRAFICO

Aratri di legno con la punta di metallo.

Nella parte bassa si nota la punta di una Pinna Nobilis e un lavoro ricamato con il bisso.

Sulla parete sono esposti i prodotti ottenuti dalla lavorazione della palma nana. A destra una grande stuoia che serviva da giaciglio nelle grotte, in alto sporte, più sotto vari tipi di scope e pennelli. Sulla sedia di sinistra si vedono corde. La palma nana veniva lavorata da is gruttaiusu.

Altra immagine dei lavori eseguiti con la palma nana.

Strumenti di legno che venivano impugnati per il manico e fatti ruotare in modo da produrre un forte suono. Venivano utilizzati in settimana santa per sostituire il suono delle campane durante le funzioni religiose.

Sa matraca, strumento musicale usato anch'esso durante le funzioni religiose in settimana santa quando le campane erano legate. Si impugnava con la mano nel foro a sinistra, e si oscillava in modo che la maniglia battesse sui chiodi provocando un forte suono metallico.

Le antiche tombe puniche di Sant'Antioco nel Medio Evo sono state trasformate in abitazioni da contadini e pastori che cercavano luoghi nascosti per sfuggire ai saccheggi dei saraceni. Coloro che vivevano nelle grotte (is gruttas) venivano definiti "gruttaiusu", ed erano decisamente malvisti e disprezzati tanto che il vocabolo assunse un significato particolarmente offensivo.

Negli anni 30 ben 700 persone risultavano dimoranti nelle grotte che furono completamente abbandonate nel 1985.

Interno di una grotta. Si notano ampie macchie di muffa sul pavimento.Le grotte venivano ripassate con la calce, pavimenti compresi, ogni settimana.

Camera da letto. Le grotte erano sprovviste di finestre e di servizi igienici.

Struttura utilizzata per cucinare

Qui si notano due comignoli.

Ricostruzione di sepoltura punica all'interno di un ipogeo. I defunti venivano deposti su assi di legno con un ricco corredo funebre comprendente i vasi utilizzati per ungere il corpo, lucerne, maschere, ornamenti, vasi contenenti bevande, e piatti.

FORTE SABAUDO